जालंधर: मद्रास उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश, न्यायमूर्ति एस. ए. धर्माधिकारी द्वारा विधि शिक्षा में मनुस्मृति को शामिल करने की वकालत करना न केवल अत्यंत चिंताजनक है, बल्कि यह भारत के संवैधानिक मूल्यों की गंभीर गलत व्याख्या को भी दर्शाता है। मनुस्मृति जैसे ग्रंथ—जिसकी व्यापक रूप से जाति-आधारित भेदभाव और सामाजिक असमानता को संस्थागत रूप देने के लिए आलोचना की गई है—को आधुनिक विधिक चिंतन का मार्गदर्शक बताना नितांत प्रतिगामी और अस्वीकार्य है।
यह स्मरण रखना आवश्यक है कि हमारे संविधान के शिल्पकार डॉ. भीमराव अंबेडकर ने मई 1927 में मनुस्मृति का सार्वजनिक रूप से दहन किया था, जो उसके दमनकारी ढांचे के स्पष्ट विरोध का प्रतीक था। यह केवल एक विरोध नहीं था, बल्कि यह घोषणा थी कि भारत का भविष्य समानता, न्याय और मानवीय गरिमा पर आधारित होगा—न कि श्रेणीबद्ध असमानता पर।
ऐसे समय में जब न्यायपालिका से संवैधानिक मर्यादाओं को बनाए रखने की अपेक्षा की जाती है, एक उच्च संवैधानिक पद पर आसीन व्यक्ति द्वारा इस प्रकार के बयान समाज में भ्रम और गलत संदेश पैदा कर सकते हैं। भारत की विधि शिक्षा का आधार संविधान होना चाहिए, न कि ऐसे ग्रंथ जो उसकी मूल भावना के प्रतिकूल हों।
यद्यपि इतिहास और प्राचीन ग्रंथों का अकादमिक अध्ययन अपने स्थान पर महत्वपूर्ण है, लेकिन मनुस्मृति को आधुनिक कानून के मार्गदर्शक के रूप में प्रस्तुत करना सामाजिक न्याय के लिए किए गए लंबे संघर्ष को कमजोर करता है। उच्च पदों पर बैठे व्यक्तियों को विशेष रूप से उन मुद्दों पर अधिक संवेदनशीलता और जिम्मेदारी का परिचय देना चाहिए, जिनसे ऐतिहासिक रूप से गहरे सामाजिक विभाजन जुड़े रहे हैं।
उच्च पदों पर आसीन व्यक्तियों को चाहिए कि वे Narendra Modi जैसे नेताओं से प्रेरणा लें, जो निरंतर भारत के संविधान में निहित समानता, न्याय और बंधुत्व के सिद्धांतों को सुदृढ़ करते हैं, जैसा कि Dr. B. R. Ambedkar ने परिकल्पित किया था।
मनुस्मृति एक ऐसा ग्रंथ है जिसकी प्रतिगामी व्यवस्थाओं के कारण आलोचनात्मक समीक्षा और निंदा की जानी चाहिए, न कि किसी भी शिक्षित व्यक्ति द्वारा उसका महिमामंडन किया जाना चाहिए।